紫筠
學習正知正見不是要增加「無能為力」的「無奈」，
而是要奮發，更下工夫去努力達成。
這些內容在日常生活中執行，
最常發生的就是與同住家人的觀念相左，
這我看得很多。
甚至有很多人是一邊耳上聽了我講的內容，
一邊讀我的書、我的文章，
但實際生活中仍然大部分狀況下都在亂吃亂喝，
冰的、涼的，三天兩頭大口猛灌，
甚至連粥都不怎麼喝。
你說我能怎麼辦？因為這樣就不再說了嗎？
要把他們胡搞自己的過錯都揹在自己身上嗎？
修行在個人，其他人要怎麼胡搞自己，
我們當然都管不著，
但，你的孩子認你做媽，也不是其他人，
如果連你都失守，這就是非常對不起與孩子生來的約定。
通常媽媽都是第一線的主要照顧者，
當然很多時間也可能無法事事親力親為，
但，「不能做主」這個似乎說得有點過頭了。
為什麼我會談「仁心」？
就是因為這中間包括了「不能要求他人事事合於己意」的部分。
今天倒是反過來，變成：
為了逢迎他人無理的逞強抵抗，而辜負了自己與孩子的約定，
我個人認為，這是「從惡」了。
從善當需如流，但從惡怎麼也能這樣呢？
如果拿「幫忙」來勒索你，不合於他意就不幫，那就不要找他幫。
吃人嘴軟，拿人手短，但也有話說：無欲則剛！
沒有仁心的人照顧你的孩子，你會放心嗎？我是鐵定不放心的。
臺灣這邊不時都會爆出託嬰褓姆虐兒甚至致死的案件，
這就是大家都不講「仁」，也不看重「仁」的結果。
孩子稍有不合褓姆的意就肆意施加暴力，這豈是一時而已？
這孩子是你生的，誰都沒資格說話、拿主意，就算你媽也不行。
這，也是我說中醫必須講究「秩序」的原因之一。
你我生活中的「惡」，比你我想像中還要多得多，
但，這孩子都敢來世上做你的孩子，
你如果在他這麼年幼的時候都說幫不了他，
這倒是比他敢於出生這件事，還要不勇敢了。不是嗎？